1
00:00:01,300 --> 00:00:05,399
Im 12. Jahrhundert  
rebelliert eine Frau.

2
00:00:05,500 --> 00:00:08,500
Wir werden gehen.  
- Was bildest du dir eigentlich ein?

3
00:00:11,700 --> 00:00:16,500
"Die deutsche Prophetin"  
wird Hildegard von Bingen genannt.

4
00:00:20,400 --> 00:00:23,099
Sie ist die bekannteste Deutsche  
des Mittelalters.

5
00:00:23,500 --> 00:00:28,000
Medizinerin, Visionärin -  
und Managerin.

6
00:00:31,400 --> 00:00:34,500
Feierliche Musik

7
00:00:38,700 --> 00:00:42,700
Im Herbst des Jahres 1147  
kommt Papst Eugen III.

8
00:00:42,900 --> 00:00:45,900
persönlich ins Reich der Deutschen.

9
00:00:46,100 --> 00:00:50,900
Es heißt, er wolle über das Schicksal  
einer Nonne, Hildegard, entscheiden.

10
00:00:54,700 --> 00:00:59,600
Vater unser, der du bist im Himmel,  
geheiligt werde dein Name, zu uns...

11
00:00:59,900 --> 00:01:02,400
Sie behauptet,  
die Posaune Gottes zu sein.

12
00:01:02,700 --> 00:01:04,400
Welch Anmaßung!

13
00:01:05,700 --> 00:01:09,400
Und führe uns nicht in Versuchung,  
sondern erlöse uns von dem Übel.

14
00:01:09,700 --> 00:01:13,600
Das Weib ist vom Teufel besessen!  
- Sie ist von Gott auserwählt.

15
00:01:13,900 --> 00:01:15,300
Sie lästert Gott.

16
00:01:15,400 --> 00:01:18,800
Prophetin Gottes  
oder Sprachrohr des Teufels?

17
00:01:20,200 --> 00:01:23,900
Hildegards Schicksal hängt  
vom Wort des Papstes ab.

18
00:01:27,500 --> 00:01:30,200
Das Reich zu Beginn  
des 12. Jahrhunderts.

19
00:01:30,900 --> 00:01:34,500
Eine Zeit des Aufbruchs  
und der Erneuerung.

20
00:01:34,600 --> 00:01:40,500
Nach einer jahrhundertelangen Kälte-  
periode ist es wärmer und trockener.

21
00:01:42,300 --> 00:01:46,300
Das angenehmere Klima bringt  
höhere Erträge auf den Feldern

22
00:01:46,300 --> 00:01:50,399
und verbessert die Ernährung der  
fünf Millionen Bewohner des Reichs.

23
00:01:50,900 --> 00:01:54,800
Am Ende des Jahrhunderts werden es  
schon zehn Millionen sein.

24
00:01:56,700 --> 00:02:01,200
Die meisten siedeln an den Strömen,  
vor allem entlang des Rheins.

25
00:02:01,500 --> 00:02:06,200
Hier blühen die Zentren Köln,  
Speyer und Mainz.

26
00:02:09,500 --> 00:02:15,500
Unweit dieser Bischofsstadt wird 1098  
ein Mädchen namens Hildegard geboren.

27
00:02:20,000 --> 00:02:23,200
Besinnliche Musik

28
00:02:23,500 --> 00:02:26,100
Sie ist die Jüngste von zehn Kindern.

29
00:02:26,200 --> 00:02:29,399
Ihre Eltern  
bewirtschaften einen Herrenhof.

30
00:02:29,500 --> 00:02:32,200
(Frau) Da bist du ja!  
Der Krug ist längst leer.

31
00:02:32,300 --> 00:02:33,800
(Mann) Ich gehe ja schon.

32
00:02:34,600 --> 00:02:36,600
Aber beeile dich bitte.

33
00:02:38,700 --> 00:02:41,100
Hildchen, träumst du schon wieder?

34
00:02:42,100 --> 00:02:43,700
Ich zeige dir, wie man spinnt.

35
00:02:45,300 --> 00:02:46,800
Das musst du später können.

36
00:02:47,100 --> 00:02:51,500
Dein Herr wird verlangen,  
dass du die Mägde anweisen kannst.

37
00:02:51,600 --> 00:02:53,600
Mein Herr?  
Ja.

38
00:02:54,500 --> 00:02:57,900
Wer ist denn mein Herr?  
Du wirst schon sehen.

39
00:03:00,900 --> 00:03:06,300
Hildegard war adlig. Das waren  
ein, zwei Prozent der Gesellschaft.

40
00:03:06,500 --> 00:03:10,300
Aber diese Frauen hatten  
noch eine kleine Wahl.

41
00:03:10,300 --> 00:03:13,500
Ihre Wahl war entweder zu heiraten -

42
00:03:13,600 --> 00:03:18,900
- das geschah nach den Interessen  
der Familie, nicht nach Liebe -

43
00:03:19,000 --> 00:03:21,000
oder ins Kloster zu gehen.

44
00:03:21,500 --> 00:03:24,400
Wir wissen wenig  
über die Frauen des Mittelalters.

45
00:03:24,500 --> 00:03:29,500
Die Kaiserinnen sind bekannter,  
wie Theophanu, die Frau Ottos II.,

46
00:03:29,800 --> 00:03:35,300
oder Beatrix von Burgund, die ihr  
Mann Friedrich Barbarossa verehrte.

47
00:03:35,500 --> 00:03:37,500
Die meisten Frauen bleiben namenlos.

48
00:03:37,600 --> 00:03:40,700
Sie verbringen ihr Leben  
zwischen Feld und Familie.

49
00:03:42,100 --> 00:03:44,700
Wegen der hohen Sterblichkeit  
im Kindbett

50
00:03:44,800 --> 00:03:49,800
wurde eine Deutsche im Mittelalter  
kaum halb so alt wie heute.

51
00:03:52,500 --> 00:03:55,300
Ein vorgezeichneter Weg -  
so scheint es.

52
00:03:55,700 --> 00:04:00,100
Doch geschieht etwas, das Hildegards  
Leben in andere Bahnen lenkt.

53
00:04:00,200 --> 00:04:02,000
In ihrer Vita steht:

54
00:04:02,300 --> 00:04:06,400
"Ich sah ein so großes Licht,  
dass meine Seele erzitterte,"

55
00:04:06,500 --> 00:04:10,200
"aber wegen meiner Kindlichkeit  
konnte ich nichts davon vorbringen."

56
00:04:11,900 --> 00:04:16,000
Unerklärliche Bilder und Visionen  
begleiten sie von nun an.

57
00:04:16,300 --> 00:04:18,500
Sind es Zeichen des Himmels?

58
00:04:26,700 --> 00:04:31,099
Überall im Reich ist der Glaube  
das Zentrum des Lebens.

59
00:04:31,400 --> 00:04:36,599
Zu jener Zeit ist Gottes Liebe  
wichtiger als die Liebe zur Familie.

60
00:04:36,800 --> 00:04:40,100
Der Schöpfer ist allgegenwärtig,  
Tag und Nacht,

61
00:04:40,800 --> 00:04:46,100
in Alltag und Feiertag,  
bei Kindern und Alten.

62
00:04:46,700 --> 00:04:49,500
Kirchenmusik

63
00:04:52,100 --> 00:04:54,900
Die Furcht vor dem Fegefeuer  
ist so verbreitet

64
00:04:55,000 --> 00:04:58,700
wie heute die Angst  
vor tödlichen Krankheiten.

65
00:04:58,700 --> 00:05:01,000
Wer ohne den Segen der Kirche stirbt,

66
00:05:01,100 --> 00:05:04,900
ist überzeugt, bis in alle Ewigkeit  
im Höllenfeuer zu schmoren.

67
00:05:06,300 --> 00:05:10,400
Nur wer gottgefällig lebe,  
finde Aufnahme ins Paradies.

68
00:05:17,300 --> 00:05:19,500
Hildegards Eltern haben entschieden,

69
00:05:19,500 --> 00:05:23,100
dass die Tochter ein Leben  
ganz für Gott führen soll.

70
00:05:24,000 --> 00:05:27,700
An Allerheiligen 1112  
findet sie Aufnahme

71
00:05:28,000 --> 00:05:32,400
im Benediktinerkloster Disibodenberg  
im südlichen Hunsrück.

72
00:05:33,900 --> 00:05:38,099
Gesang auf Lateinisch

73
00:05:38,200 --> 00:05:42,400
Über ihren Lebensweg  
bestimmt von nun an der Abt.

74
00:05:44,400 --> 00:05:48,500
Das ist unsere Tochter Hildegard.  
Sie möchte dem Herrn dienen.

75
00:05:49,400 --> 00:05:52,900
Der Herr möge dieses Mädchen prüfen  
und es als Opfer annehmen.

76
00:05:53,100 --> 00:05:55,400
Wir nehmen dich an, Hildegard.

77
00:05:55,500 --> 00:05:58,400
Sei dem Herrn gefällig  
und gehorche ihm.

78
00:05:58,600 --> 00:06:01,900
Für dich beginnt heute  
ein neuer Lebensabschnitt.

79
00:06:02,600 --> 00:06:05,600
Und nun nehmt Abschied voneinander.

80
00:06:13,900 --> 00:06:16,099
(Mutter) Bete für uns.

81
00:06:20,100 --> 00:06:22,700
Leb wohl, mein Kind.

82
00:06:22,700 --> 00:06:24,400
Und jetzt geh.

83
00:06:27,800 --> 00:06:33,200
Kein Kontakt zur Außenwelt. Ein Leben  
in totaler Abgeschiedenheit beginnt.

84
00:06:33,500 --> 00:06:36,600
So behauptet es  
zumindest die Überlieferung.

85
00:06:36,700 --> 00:06:39,200
Doch ganz so war es nicht.

86
00:06:40,700 --> 00:06:42,700
Wir müssen da abstrahieren,

87
00:06:42,700 --> 00:06:46,400
von unserer Perspektive,  
dass das Kloster ein Gefängnis war,

88
00:06:46,500 --> 00:06:51,100
oder etwas, wo Frauen in  
einer ganz strengen Klausur waren.

89
00:06:51,200 --> 00:06:55,400
Das entwickelte sich  
erst nach Hildegards Tod.

90
00:06:55,800 --> 00:06:57,600
Hildegard ist nicht allein.

91
00:06:58,200 --> 00:07:01,700
Von Beginn an bei ihr  
ist Jutta von Sponheim -

92
00:07:01,700 --> 00:07:05,599
eine fromme Gelehrte,  
acht Jahre älter als das Mädchen.

93
00:07:05,700 --> 00:07:09,400
Vor wem soll ich mich fürchten?  
Der Herr gibt mir Zuversicht.

94
00:07:09,500 --> 00:07:11,400
Vor wem also sollte mir grauen?

95
00:07:11,500 --> 00:07:16,200
25 Jahre werden die beiden  
zusammen im Kloster verbringen.

96
00:07:16,300 --> 00:07:19,800
Immer mehr junge Mädchen  
schließen sich ihnen an.

97
00:07:19,900 --> 00:07:25,299
Sie beten und studieren. Es entsteht  
ein kleiner Konvent adliger Frauen.

98
00:07:25,300 --> 00:07:27,300
Gebet

99
00:07:27,400 --> 00:07:29,500
In diesen ruhigen Jahren  
muss Hildegard

100
00:07:29,600 --> 00:07:33,500
den Großteil ihrer außergewöhnlichen  
Bildung erworben haben.

101
00:07:34,100 --> 00:07:36,100
Noch ist sie eine folgsame Nonne,

102
00:07:36,200 --> 00:07:39,700
die sich ihrer Oberin,  
der Magistra Jutta, fügt.

103
00:07:41,100 --> 00:07:45,600
Im Hause des Herrn darf ich wohnen  
für lange Zeit. Amen.

104
00:07:47,400 --> 00:07:50,500
Kirchenmusik

105
00:07:50,600 --> 00:07:55,400
Rechtlich sind die Frauen dem Kloster  
für Männer Disibodenberg unterstellt.

106
00:07:57,000 --> 00:07:59,900
Mehr als 80 Mönche leben hier.

107
00:08:00,000 --> 00:08:04,200
Bis auf gelegentliche Besuche sind  
sie streng abgetrennt von den Frauen.

108
00:08:05,800 --> 00:08:08,800
Glockengeläut

109
00:08:14,400 --> 00:08:19,299
Auf dem Disibodenberg sind die Ruinen  
noch heute ein imposanter Anblick.

110
00:08:22,500 --> 00:08:27,700
Der Erzbischof von Mainz hatte das  
Kloster erheblich ausbauen lassen.

111
00:08:28,600 --> 00:08:34,500
Noch immer lässt sich manches in  
der ursprünglichen Funktion erkennen:

112
00:08:37,799 --> 00:08:41,500
Überreste von Bibliothek  
und Aufenthaltsräumen.

113
00:08:42,500 --> 00:08:48,200
Die kleine Kirche, wo sich vermutlich  
auch die Frauenklause befand.

114
00:08:52,600 --> 00:08:57,600
Ein gigantischer Backofen, der bis zu  
100 Leute mit Brot versorgen konnte.

115
00:08:57,900 --> 00:09:01,400
Und die Überreste des Hospizes  
für die Kranken,

116
00:09:01,600 --> 00:09:03,800
das 100 Jahre  
nach Hildegard entstand.

117
00:09:06,400 --> 00:09:10,500
Die Klöster bestimmen das geistige  
und wirtschaftliche Leben.

118
00:09:10,600 --> 00:09:12,700
Sie sind die größten Unternehmen.

119
00:09:12,700 --> 00:09:15,600
Ihre Ländereien  
umfassen ganze Regionen.

120
00:09:15,700 --> 00:09:20,200
Manche Äbte sind mächtiger  
als Fürsten und Herzöge.

121
00:09:20,300 --> 00:09:23,699
Sie unterstehen direkt  
dem römisch-deutschen Kaiser,

122
00:09:23,800 --> 00:09:25,900
und nicht den Landesherren.

123
00:09:26,000 --> 00:09:30,300
Doch ihre größte Bedeutung:  
Sie stiften Kultur.

124
00:09:33,700 --> 00:09:37,200
Geistliche Einrichtungen  
haben das Bildungsmonopol.

125
00:09:37,500 --> 00:09:40,700
Hier wird Wissen erworben  
und verbreitet.

126
00:09:40,900 --> 00:09:43,500
Jahrhunderte vor  
der Erfindung des Buchdrucks

127
00:09:43,600 --> 00:09:47,900
muss jedes Buch per Hand geschrieben  
oder kopiert werden.

128
00:09:51,800 --> 00:09:54,900
Zehntausende Deutsche  
verbringen ihr Leben in Klöstern.

129
00:09:55,200 --> 00:09:56,600
Gebet

130
00:09:56,700 --> 00:09:59,400
Sie leben nach der Regel,  
die Benedikt von Nursia,

131
00:09:59,500 --> 00:10:01,800
der Vater  
des europäischen Mönchtums,

132
00:10:01,900 --> 00:10:04,800
im sechsten Jahrhundert  
aufgestellt hat.

133
00:10:05,100 --> 00:10:08,700
Ihr Alltag besteht  
aus Beten und Arbeiten.

134
00:10:08,800 --> 00:10:11,000
Ora et labora.

135
00:10:12,300 --> 00:10:16,099
Den Tag teilt  
das sogenannte Chorgebet ein:

136
00:10:16,200 --> 00:10:20,700
sieben Wortgottesdienste  
zwischen Morgengrauen und Dämmerung.

137
00:10:21,100 --> 00:10:23,300
Das verlangt Disziplin.

138
00:10:23,600 --> 00:10:25,600
Wie aber pünktlich sein?

139
00:10:26,700 --> 00:10:29,600
Das Mittelalter  
kennt keine Uhrzeiten.

140
00:10:29,700 --> 00:10:34,100
Man braucht sie nicht,  
denn es gibt keine präzisen Termine.

141
00:10:35,700 --> 00:10:39,300
Die Länge der Stunden  
hängt vom Tagesbeginn ab.

142
00:10:39,400 --> 00:10:42,500
Gezählt werden  
zwölf gleich lange Stunden.

143
00:10:42,500 --> 00:10:47,500
Und so misst im dunklen Winter  
eine Stunde gerade mal 40 Minuten.

144
00:10:49,100 --> 00:10:52,100
Gemessen wird die Zeit  
mit Sonnenuhren für den Tag

145
00:10:52,200 --> 00:10:54,800
oder Wasseruhren für die Nacht.

146
00:10:56,800 --> 00:10:59,800
Zu Hildegards Zeiten wird  
das Stundenglas erfunden.

147
00:10:59,900 --> 00:11:03,900
Es ist mit gemahlenen Eierschalen  
gefüllt, daher der Name Eieruhr.

148
00:11:05,700 --> 00:11:11,000
Aus der frommen Notwendigkeit Tag und  
Nacht die Gebetszeiten einzuhalten,

149
00:11:11,300 --> 00:11:17,000
kommen später in Klöstern und Stiften  
die ersten mechanischen Uhren auf.

150
00:11:23,500 --> 00:11:25,900
Das Benediktinerkloster  
auf dem Disibodenberg

151
00:11:25,900 --> 00:11:29,900
gehört zu den fortschrittlichsten  
Anlagen seiner Zeit.

152
00:11:29,900 --> 00:11:33,500
Erhalten sind Teile  
von steinernen Wasserleitungen,

153
00:11:33,600 --> 00:11:37,500
die das Kloster aus Filterzisternen  
mit Frischwasser versorgen.

154
00:11:40,000 --> 00:11:43,700
Als Hildegard 1112  
auf den Disibodenberg zieht,

155
00:11:43,700 --> 00:11:45,800
landet sie in einer Baustelle.

156
00:11:45,900 --> 00:11:51,800
Nach und nach errichten die Mönche  
eine 30m breite und 52m lange Kirche.

157
00:11:52,200 --> 00:11:54,900
Fast so groß wie der Dom von Mainz.

158
00:11:57,100 --> 00:12:00,300
Es entstehen  
Wohn- und Wirtschaftsräume.

159
00:12:00,400 --> 00:12:04,800
Eine Stadt im Kleinen, die alles hat,  
was eine Gemeinschaft braucht -

160
00:12:04,900 --> 00:12:07,900
auch Schutz  
durch eine mächtige Klostermauer.

161
00:12:09,900 --> 00:12:12,900
Ein Doppelkloster,  
wie das auf dem Disibodenberg,

162
00:12:12,900 --> 00:12:17,199
legt auf räumliche Trennung zwischen  
den Geschlechtern größten Wert.

163
00:12:19,000 --> 00:12:22,700
Besinnliche Musik

164
00:12:31,700 --> 00:12:36,100
Mehr als platonische Beziehungen  
zu den männlichen Klosterbewohnern

165
00:12:36,200 --> 00:12:37,700
sind streng verboten.

166
00:12:38,100 --> 00:12:40,300
Der Verzicht  
auf alle leiblichen Genüsse

167
00:12:40,400 --> 00:12:43,800
soll den Geist freimachen  
für die Nähe Gottes.

168
00:12:43,900 --> 00:12:48,699
Das Auspeitschen des Körpers soll die  
Geißelung Christi nachfühlen lassen.

169
00:12:48,800 --> 00:12:53,500
So versteht Hildegards Oberin  
Jutta von Sponheim ihren Glauben.

170
00:12:55,100 --> 00:12:58,200
Peitschenhiebe

171
00:12:59,700 --> 00:13:01,500
Schmerzvolles Stöhnen

172
00:13:02,100 --> 00:13:04,700
Jutta von Sponheim  
ist kein Einzelfall.

173
00:13:04,900 --> 00:13:09,199
Die Jahre zu Beginn  
des 12. Jahrhunderts sind geprägt

174
00:13:09,500 --> 00:13:12,400
von einem allgemeinen  
religiösen Aufschwung.

175
00:13:12,800 --> 00:13:17,599
Die Massen wurden erfasst von  
dem religiösen Reformgedankengut

176
00:13:17,700 --> 00:13:21,900
und Hunderte von Klöstern  
und Reformstiften entstanden damals.

177
00:13:24,400 --> 00:13:27,199
Dass führt zu einer Konkurrenz

178
00:13:27,400 --> 00:13:29,699
zwischen den verschiedenen  
Richtungen.

179
00:13:30,400 --> 00:13:35,900
Und es führt zu einer eklatanten  
Radikalisierung dieser Bewegungen.

180
00:13:37,000 --> 00:13:40,500
Unheilvolle Musik

181
00:13:41,600 --> 00:13:44,400
Es ist auch die Zeit der Kreuzzüge.

182
00:13:45,200 --> 00:13:48,600
Tausende Europäer  
kämpfen im Heiligen Land

183
00:13:48,800 --> 00:13:51,099
für die Vorherrschaft der Christen.

184
00:13:52,600 --> 00:13:54,100
Angriff!

185
00:14:00,300 --> 00:14:02,800
Düstere Musik

186
00:14:03,300 --> 00:14:06,699
1136 stirbt Jutta von Sponheim.

187
00:14:06,900 --> 00:14:10,300
Ihre Mitschwestern bereiten  
die Waschung der Leiche vor.

188
00:14:10,400 --> 00:14:13,000
Sie entdecken einen Bußgürtel,

189
00:14:13,100 --> 00:14:16,600
mit dem sich die Oberin  
über Jahre selbst kasteit hat.

190
00:14:23,200 --> 00:14:27,100
Finstere Musik

191
00:14:28,800 --> 00:14:30,699
Ihr müsst es sehen.

192
00:14:42,600 --> 00:14:45,700
Der Herr will nicht,  
dass wir unseren Leib zerstören.

193
00:14:48,200 --> 00:14:52,100
Ich glaube, es war einerseits  
ein Trauma für die junge Hildegard.

194
00:14:52,100 --> 00:14:57,100
Es führte dazu, dass sie sich sagte:  
"Das will ich nicht."

195
00:14:57,100 --> 00:14:59,700
"Ich will den Menschen  
nicht mit Askese belasten

196
00:14:59,800 --> 00:15:03,599
und ihm Lasten aufladen,  
die er nicht tragen kann."

197
00:15:03,700 --> 00:15:07,900
Ich glaube, hier ist ein Kern für  
die menschenfreundliche Theologie

198
00:15:08,000 --> 00:15:12,100
und das menschenfreundliche Weltbild  
der Hildegard entstanden,

199
00:15:12,200 --> 00:15:14,500
in der Abnabelung  
von ihrer Meisterin.

200
00:15:17,100 --> 00:15:21,000
Hildegard wird Juttas Nachfolgerin  
als Magistra der Frauen.

201
00:15:21,100 --> 00:15:25,800
Fast vier Jahrzehnte lebt sie  
mittlerweile auf dem Disibodenberg -

202
00:15:25,900 --> 00:15:29,300
ein Menschenalter in jener Zeit.

203
00:15:29,900 --> 00:15:32,300
Probier diese Beeren, Schwester.  
Nein, danke.

204
00:15:32,300 --> 00:15:33,900
Sie sind köstlich.  
Nein.

205
00:15:34,200 --> 00:15:39,500
In einem Alter, in dem Frauen damals  
mit dem Leben abgeschlossen hatten,

206
00:15:39,700 --> 00:15:42,700
beginnt gerade erst  
Hildegards Karriere.

207
00:15:45,000 --> 00:15:50,100
Schwestern, wir legen bald einen  
größeren und schöneren Garten an.

208
00:15:50,200 --> 00:15:53,900
Wir sollten zufrieden sein, mit dem,  
was der Herr uns gegeben hat.

209
00:15:55,200 --> 00:15:58,300
Ja, lasst uns bescheiden bleiben,  
Magistra.

210
00:15:58,700 --> 00:16:01,600
Ihr dankt dem Herrn  
für seine wundervolle Schöpfung.

211
00:16:03,300 --> 00:16:05,099
Aber ihr nehmt sie nicht wahr.

212
00:16:05,300 --> 00:16:09,099
Schaut, was der Herr  
uns Großes geschenkt hat.

213
00:16:09,800 --> 00:16:11,800
Es gibt noch so viel zu entdecken.

214
00:16:12,600 --> 00:16:16,200
Genuss ist eine Sünde, Magistra.  
Versteht Ihr das denn nicht?

215
00:16:18,900 --> 00:16:21,800
Nein, das will ich nicht verstehen.

216
00:16:22,900 --> 00:16:24,900
Besinnliche Musik

217
00:16:27,500 --> 00:16:30,400
Atmet und schmeckt  
die Wunder des Herrn.

218
00:16:35,500 --> 00:16:40,700
Hildegard muss sich in jener Zeit ein  
verblüffendes Wissen um die Natur,

219
00:16:40,800 --> 00:16:43,900
vor allem die Pflanzen ihrer  
Umgebung, angeeignet haben.

220
00:16:45,600 --> 00:16:49,500
Es sind wohl die Jahre, in denen die  
Grundlagen der Schriften entstehen,

221
00:16:50,000 --> 00:16:53,100
die den Ruhm Hildegards  
bis heute begründen.

222
00:16:53,200 --> 00:16:58,100
Sie sammelt und deutet das Wissen  
der Ära über Heilkräuter und Nahrung.

223
00:16:58,200 --> 00:17:02,100
Aber sie befasst sich auch mit Tieren  
und selbst mit Steinen.

224
00:17:03,300 --> 00:17:08,099
"Causae et Curae" - das Buch von  
Krankheiten und ihren Heilungen.

225
00:17:08,099 --> 00:17:12,099
Und "Physica" - die Schrift  
ihrer medizinischen Rezepturen.

226
00:17:15,099 --> 00:17:19,599
Hildegards medizinische Kenntnisse  
sind bis heute legendär.

227
00:17:20,000 --> 00:17:24,099
Die Forschungsgruppe Klostermedizin  
der Universität Würzburg

228
00:17:24,099 --> 00:17:27,000
will das Heilwissen des Mittelalters  
wieder beleben.

229
00:17:27,599 --> 00:17:33,300
In Hildegards Schriften finden sie  
immer wieder "neue" alte Wirkstoffe.

230
00:17:35,800 --> 00:17:39,300
Hildegard nimmt  
eine echte Ausnahmestellung ein,

231
00:17:39,300 --> 00:17:43,899
denn sie verbindet religiöse,  
theologische Vorstellungen

232
00:17:43,900 --> 00:17:49,700
mit medizinischen  
sowie volkstümlichen Vorstellungen.

233
00:17:49,700 --> 00:17:53,500
Diese Mixtur ist einmalig,  
auch in der Klostermedizin.

234
00:17:54,700 --> 00:17:58,900
1140, vier Jahre nachdem sie  
Magistra geworden ist,

235
00:17:59,200 --> 00:18:04,200
beschließt Hildegard,  
ihr lebenslanges Geheimnis zu lüften.

236
00:18:09,500 --> 00:18:14,300
Sie behauptet, Visionen zu haben  
und wundersame Dinge zu sehen.

237
00:18:14,400 --> 00:18:17,700
Visionen? Und was  
um Himmels willen sieht sie?

238
00:18:24,900 --> 00:18:29,900
Immer wieder verändere sich  
ihre Wahrnehmung, so Hildegard.

239
00:18:30,500 --> 00:18:33,300
Und sie empfange Offenbarungen  
vom Himmel.

240
00:18:33,400 --> 00:18:36,400
"Als ich 42 Jahre  
und sieben Monate alt war,

241
00:18:36,500 --> 00:18:41,200
sah ich ein starkes, feuriges Licht  
aus dem geöffneten Himmel kommen."

242
00:18:42,000 --> 00:18:47,000
"Es durchströmte meinen Geist, mein  
Herz und meine Brust ganz und gar,

243
00:18:47,100 --> 00:18:48,899
gleich einer Flamme."

244
00:18:49,000 --> 00:18:52,500
"Doch sie brennt nicht,  
sondern sie erwärmt."

245
00:18:52,500 --> 00:18:54,800
"Es erglühte mich wie die Sonne."

246
00:18:56,500 --> 00:19:01,700
"Plötzlich hatte ich die Einsicht in  
Sinn und Auslegung des Evangeliums."

247
00:19:02,300 --> 00:19:05,200
"Des Alten und Neuen Testaments."

248
00:19:05,300 --> 00:19:08,100
"Und eine Stimme vom Himmel  
sprach zu mir:

249
00:19:08,200 --> 00:19:11,900
'Rede also  
von diesen wundervollen Dingen.'"

250
00:19:12,400 --> 00:19:16,700
In wochenlanger Arbeit ritzt sie  
die Worte in eine Wachstafel.

251
00:19:16,700 --> 00:19:19,500
Pergament wäre viel zu teuer gewesen.

252
00:19:19,600 --> 00:19:24,100
Erst die Reinschrift, bei der ihr ein  
Mönch und eine Nonne behilflich sind,

253
00:19:24,200 --> 00:19:27,800
wird mit Tinte  
auf Pergament übertragen.

254
00:19:27,900 --> 00:19:33,200
Der "Scivias", übersetzt "Wisse die  
Wege", ist ihre erste Schrift,

255
00:19:33,300 --> 00:19:36,700
in der sie 26 Visionen beschreibt.

256
00:19:36,800 --> 00:19:38,600
Sie legt die Heilsgeschichte aus,

257
00:19:38,700 --> 00:19:44,300
die Geschichte der Schöpfung,  
Erlösung und das Ende der Zeiten.

258
00:19:51,000 --> 00:19:54,700
Sie sagt, der Herr selbst  
spreche durch ihren Mund.

259
00:19:55,400 --> 00:19:57,500
Gottes Wort durch den Mund  
eines Weibes?

260
00:19:57,600 --> 00:19:59,899
Meint Ihr,  
sie ist vom Teufel besessen?

261
00:20:00,000 --> 00:20:03,100
Die Wege des Herrn sind  
unergründlich, Bruder Vollmar,

262
00:20:03,200 --> 00:20:05,800
und er schaut selbst  
auf seine niedrigste Magd.

263
00:20:09,900 --> 00:20:13,700
Doch hätten wir wirklich  
eine Seherin in unserem Kloster -

264
00:20:15,300 --> 00:20:17,000
- könnte das von Nutzen sein.

265
00:20:17,100 --> 00:20:20,899
Ein Kloster bedeutete damals  
einen großen Wirtschaftsfaktor.

266
00:20:21,000 --> 00:20:25,600
Wenn eine adlige Nonne ins Kloster  
ging, wurde sie die Braut Christi

267
00:20:25,700 --> 00:20:28,500
und brachte dem Kloster  
sozusagen eine Mitgift mit.

268
00:20:28,600 --> 00:20:32,600
Das waren damals Ländereien,  
Mühlen und Dörfer.

269
00:20:32,700 --> 00:20:37,800
Diese Dinge waren für ein Kloster  
und seinen Fortbestand sehr wichtig.

270
00:20:37,900 --> 00:20:41,800
Hildegards Fähigkeiten  
sprechen sich herum.

271
00:20:41,900 --> 00:20:45,100
Sie machen das bis dahin  
unbekannte Kloster berühmt.

272
00:20:45,900 --> 00:20:49,800
Für den Abt ist sie ein wertvolles  
Pfund, mit dem er wuchern kann.

273
00:20:50,700 --> 00:20:53,400
Doch auch die Nonne weiß,  
was sie wert ist.

274
00:20:53,500 --> 00:20:57,300
Sie zieht zahlungskräftige Novizinnen  
an wie ein Magnet.

275
00:20:57,500 --> 00:21:00,300
Jede will von der Frau  
unterrichtet werden,

276
00:21:00,300 --> 00:21:03,100
die offenbar in direktem Kontakt  
zu Gott steht.

277
00:21:05,300 --> 00:21:09,500
Schwester Hildegard,  
was führt dich zu mir?

278
00:21:10,500 --> 00:21:13,100
Der Herr selbst,  
der meine Wege leitet.

279
00:21:23,600 --> 00:21:25,100
Der Herr selbst, sagst du?

280
00:21:25,600 --> 00:21:28,899
Meine Schwestern und ich  
werden Disibodenberg verlassen.

281
00:21:29,100 --> 00:21:31,699
Gott hat uns  
einen neuen Platz zugewiesen.

282
00:21:32,500 --> 00:21:34,600
Wir werden  
ein Frauenkloster gründen.

283
00:21:36,100 --> 00:21:37,899
Ihr glaubt,  
ich lasse euch gehen?

284
00:21:39,300 --> 00:21:41,600
Ja, lass uns gehen.

285
00:21:41,700 --> 00:21:46,900
Ihr habt das Gelübde abgelegt.  
Benedikts Regel verlangt Gehorsam.

286
00:21:47,200 --> 00:21:49,700
Die Regel Benedikts ist mir  
so heilig wie dir,

287
00:21:50,000 --> 00:21:53,300
aber Benedikt hat die Gründung  
neuer Klöster immer befürwortet.

288
00:21:55,900 --> 00:21:59,500
Wir werden gehen.  
Was bildest du dir ein?

289
00:22:01,000 --> 00:22:04,800
Das lebendige Licht, das zu mir  
spricht, hat es mir befohlen.

290
00:22:12,000 --> 00:22:14,500
Hildegard, verirre dich nicht.

291
00:22:15,300 --> 00:22:18,700
Nicht jeder, der ein Licht sieht,  
ist ein Prophet.

292
00:22:19,900 --> 00:22:22,300
Ihr werdet nicht gehen!

293
00:22:31,300 --> 00:22:36,000
Noch muss sich Hildegard fügen.  
Sie ist dem Abt Gehorsam schuldig.

294
00:22:36,400 --> 00:22:41,300
Doch sie hat eine Waffe, gegen  
die keine Macht der Welt gefeit ist.

295
00:22:41,600 --> 00:22:44,199
Tür knallt zu.

296
00:22:49,600 --> 00:22:52,000
Die Stimme des Allerhöchsten.

297
00:22:52,100 --> 00:22:53,899
Gott habe sie aufgefordert

298
00:22:54,000 --> 00:22:57,100
zu sprechen wie die Propheten  
des Alten Testaments.

299
00:22:57,600 --> 00:22:59,800
Ist das wahre Offenbarung?

300
00:22:59,900 --> 00:23:02,100
Oder ist es der Trick einer Frau,

301
00:23:02,200 --> 00:23:04,700
die sich sonst  
nicht Gehör verschaffen kann?

302
00:23:11,300 --> 00:23:13,700
Sphärische Musik

303
00:23:30,900 --> 00:23:33,600
Die moderne Wissenschaft  
ist skeptisch.

304
00:23:33,700 --> 00:23:36,700
Sie vermutet hinter  
einigen von Hildegards Bildern

305
00:23:37,000 --> 00:23:40,000
eher einen Drogenrausch  
der Kräuterkundigen.

306
00:23:40,300 --> 00:23:42,700
Die Alraune beispielsweise,

307
00:23:42,800 --> 00:23:45,300
eine seit jeher  
sagenumwobene Pflanze,

308
00:23:45,600 --> 00:23:48,300
hat die Nonne intensiv beschrieben.

309
00:23:53,300 --> 00:23:56,100
Hildegard wusste, dass die Alraune

310
00:23:56,300 --> 00:24:00,500
magische Vorstellungen hervorruft.  
Das schreibt sie selbst.

311
00:24:00,600 --> 00:24:05,699
Sie sagt, man müsse die Alraune für  
einen Tag in Quellwasser wässern,

312
00:24:05,900 --> 00:24:10,000
sodass die Inhaltsstoffe  
weggezogen werden.

313
00:24:10,100 --> 00:24:13,800
Erst dann könnte man  
sie innerlich verwenden,

314
00:24:13,900 --> 00:24:16,000
ohne Wahnvorstellungen zu bekommen.

315
00:24:17,700 --> 00:24:20,700
Aber hat sie sich  
auch selbst daran gehalten?

316
00:24:20,800 --> 00:24:24,300
Es wurden auch naturwissenschaftliche  
Lösungsansätze gesucht.

317
00:24:24,400 --> 00:24:27,900
So erinnern manche Bilder  
an Migräne-Beschreibungen,

318
00:24:28,000 --> 00:24:33,100
andere an so genannte Halos,  
seltene Lichteffekte in der Natur.

319
00:24:33,500 --> 00:24:35,300
Religionswissenschaftlich gesehen

320
00:24:35,600 --> 00:24:39,100
sind Visionen eine normale Form  
der Wirklichkeitserfahrung.

321
00:24:39,200 --> 00:24:43,200
In sehr vielen Religionen,  
vor allem auch im Christentum,

322
00:24:43,300 --> 00:24:47,500
sind unmittelbare Gotteserfahrungen  
von Anfang an dabei.

323
00:24:49,700 --> 00:24:54,200
Zwei weitere große Schriften wird  
Hildegard vor ihrem Tod verfassen.

324
00:24:55,200 --> 00:24:59,700
Den "Liber vitae meritorum"  
und den "Liber divinorum operum".

325
00:25:05,800 --> 00:25:09,100
Ein Begriff ist Zentrum  
all ihrer Schriften.

326
00:25:09,500 --> 00:25:12,300
"Viriditas" – die Grünkraft.

327
00:25:12,900 --> 00:25:15,800
Sie ist der zentrale Motor,  
der die Schöpfung, -

328
00:25:16,100 --> 00:25:20,300
den ewigen Kreislauf vom Werden  
und Vergehen, aufrechterhält.

329
00:25:24,000 --> 00:25:25,600
So manche Textpassage wirkt,

330
00:25:25,700 --> 00:25:29,600
als würde sie die Schattenseiten  
unserer Moderne beschreiben.

331
00:25:30,500 --> 00:25:35,000
Immer wieder - so die Visionärin -  
greife der Mensch in den Kosmos ein

332
00:25:35,400 --> 00:25:38,500
und die Natur antworte  
mit einem wilden Schrei.

333
00:25:40,700 --> 00:25:43,100
(Hildegard)  
"Wir, die Elemente, die Lüfte,

334
00:25:43,300 --> 00:25:46,399
die Wasser -  
wir stinken schon wie die Pest."

335
00:25:48,300 --> 00:25:50,300
"Alle Winde sind voll Moder,

336
00:25:50,300 --> 00:25:52,100
und die Luft  
speit so viel Schmutz aus,

337
00:25:52,200 --> 00:25:56,000
dass die Menschen kaum noch wagen,  
ihren Mund aufzumachen."

338
00:25:59,900 --> 00:26:01,900
Mit Hellseherei hat das  
wenig zu tun.

339
00:26:02,200 --> 00:26:06,400
Man kann sagen, es liegt an einer  
bestimmten Weltsicht Hildegards.

340
00:26:06,500 --> 00:26:08,700
Entscheidend aber dürfte sein,

341
00:26:08,700 --> 00:26:12,500
dass Hildegard die Veränderungen  
in ihrer Zeit erkannt hat.

342
00:26:12,500 --> 00:26:16,100
Umweltverschmutzung ist nicht nur  
ein Phänomen unserer Zeit.

343
00:26:16,300 --> 00:26:21,500
Auch in ihrer Zeit wurden Flüsse  
verschmutzt und Wälder abgeholzt.

344
00:26:21,500 --> 00:26:24,900
Darauf zielen wohl diese Sätze ab.

345
00:26:24,900 --> 00:26:30,200
Man kann sagen, Hildegard war  
so etwas wie eine erste Grüne.

346
00:26:33,600 --> 00:26:37,500
Die alte Klause auf dem Disibodenberg  
ist längst zu klein.

347
00:26:37,600 --> 00:26:43,500
Auch um Hildegard zu halten, lässt  
der Abt eine viel größere bauen,

348
00:26:43,600 --> 00:26:47,000
mit Räumen für Bedienstete  
und einem Wohnturm.

349
00:26:48,700 --> 00:26:52,700
Die neue Klause hat einen eigenen  
Eingang durch die Klostermauer.

350
00:26:53,100 --> 00:26:57,300
Denn Hildegards Wissen zieht  
auch die Menschen der Umgebung an.

351
00:26:57,900 --> 00:26:59,500
Schon wieder was Kleines?

352
00:27:05,500 --> 00:27:08,400
Die Nonnen sind als Hebammen  
hoch geschätzt.

353
00:27:08,500 --> 00:27:13,500
Sie erfahren dabei manches, was für  
fromme Ohren nicht geeignet scheint.

354
00:27:18,500 --> 00:27:21,300
Das Achte,  
wenn ich richtige gezählt habe.

355
00:27:21,300 --> 00:27:23,000
Eigentlich schon das Elfte.

356
00:27:23,100 --> 00:27:25,899
Drei nahm der Herr  
gleich wieder zu sich.

357
00:27:26,600 --> 00:27:29,300
Mein Mann und ich können nicht  
voneinander lassen.

358
00:27:30,100 --> 00:27:34,899
Wenn wir in der Nacht beieinander  
liegen, wird es hier unten warm,

359
00:27:35,300 --> 00:27:37,500
als würde ein Feuer in mir lodern,

360
00:27:37,500 --> 00:27:40,300
ein gewaltiges Feuer,  
dagegen bin ich wehrlos.

361
00:27:40,500 --> 00:27:44,300
So ist es sicher, wenn man in den  
Himmel schaut und die Engel läuten.

362
00:27:44,400 --> 00:27:48,400
Dann singen sie nur für mich.  
Ich bin leicht wie eine Feder.

363
00:27:49,100 --> 00:27:51,699
Und ich schwebe  
über einem Meer von Blumen.

364
00:27:52,200 --> 00:27:56,700
Nein, eigentlich sind es viele bunte  
Lichter, dich mich umkreisen.

365
00:27:56,900 --> 00:28:00,100
Und so stammt von ihr,  
der Nonne Hildegard,

366
00:28:00,400 --> 00:28:04,400
die wohl erste schriftliche  
Darstellung des weiblichen Orgasmus.

367
00:28:04,500 --> 00:28:09,500
... so fest, als würde ein Mann mit  
aller Kraft seine Faust zudrücken.

368
00:28:14,000 --> 00:28:17,600
Dass eine Frau so darüber schreibt,  
ist sehr ungewöhnlich.

369
00:28:18,500 --> 00:28:22,400
Sie bringt es aber immer  
in den Zusammenhang mit Liebe.

370
00:28:22,500 --> 00:28:25,100
Auch das ist wirklich erstaunlich.

371
00:28:25,100 --> 00:28:28,699
Denn bis in unsere Zeit war die  
katholische Theologie der Meinung,

372
00:28:28,800 --> 00:28:32,399
dass Sexualität vor allem  
mit Fortpflanzung zu tun hat.

373
00:28:32,600 --> 00:28:35,300
Sie schreibt aber  
von Liebesumarmungen.

374
00:28:35,300 --> 00:28:39,200
Der Grund ihrer Theologie -  
Gott ist die Liebe -

375
00:28:39,300 --> 00:28:41,000
nimmt den Körper also nicht aus.

376
00:28:41,100 --> 00:28:45,899
Das darf man durchaus als modern  
und zeitgemäß schildern.

377
00:28:45,900 --> 00:28:50,100
Doch eine gesellschaftliche  
Revolutionärin ist sie nicht.

378
00:28:50,200 --> 00:28:52,600
Aber meide Hitze  
und Anstrengung fürs Erste.

379
00:28:52,700 --> 00:28:54,600
Trink davon täglich Aufgüsse.

380
00:28:55,000 --> 00:28:58,800
Ich muss aber weiter schaffen  
und die hungrigen Mäuler stopfen.

381
00:28:59,200 --> 00:29:01,000
Elisabeth?

382
00:29:01,300 --> 00:29:04,899
Wenn Ihr doch meine Tochter  
als Novizin nehmen könntet.

383
00:29:05,700 --> 00:29:09,100
Ich sagte doch, wir können sie  
nicht nehmen. Es tut mir leid.

384
00:29:09,200 --> 00:29:10,900
Warum denn nicht?

385
00:29:11,700 --> 00:29:15,600
Sie ist ein Bauernmädchen.  
Aber trotzdem ein Kind Gottes.

386
00:29:18,900 --> 00:29:22,000
Ihr seid von niederem Stand,  
wir sind von Adel.

387
00:29:23,500 --> 00:29:28,100
Würdest du Ochsen und Pferde, Esel  
und Schafe in einen Stall sperren?

388
00:29:28,400 --> 00:29:30,500
Es ist alles gut, so wie es ist.

389
00:29:35,300 --> 00:29:36,899
Hildegard meint es auch so:

390
00:29:37,000 --> 00:29:42,700
Der Mensch soll an dem Platz bleiben  
an den Gott ihn gestellt hat.

391
00:29:42,800 --> 00:29:46,200
Sie ist gegen soziale Mobilität  
und gegen Aufstiegsprozesse,

392
00:29:46,300 --> 00:29:48,800
die sie in ihrer Zeit  
gut beobachten konnte.

393
00:29:51,400 --> 00:29:54,000
Doch je mächtiger  
und bekannter sie wird,

394
00:29:54,300 --> 00:29:57,899
umso stärker ist auch  
die Kritik an Hildegard.

395
00:29:58,200 --> 00:30:04,200
Eine konkurrierende Äbtissin beklagt  
in einem geharnischten Brief:

396
00:30:04,300 --> 00:30:07,100
"Mir ist Ungewöhnliches  
zu Ohren gekommen."

397
00:30:07,200 --> 00:30:09,400
"Eure jungen Frauen  
stehen an Festtagen

398
00:30:09,500 --> 00:30:14,600
beim Psalmengesang  
mit losen Haaren in der Kirche."

399
00:30:15,400 --> 00:30:18,900
Hildegard legt die Regeln aus,  
wie sie will.

400
00:30:19,000 --> 00:30:23,200
Eine Zumutung in einer Zeit, in der  
jede Abweichung verdächtig macht.

401
00:30:24,700 --> 00:30:28,300
Auch in Rom will man wissen,  
ob auf dem Disibodenberg

402
00:30:28,600 --> 00:30:32,000
gegen die Regeln der Kirche  
verstoßen wird.

403
00:30:32,300 --> 00:30:35,000
(Mann) Öffnet das Tor.  
Wir werden erwartet.

404
00:30:36,000 --> 00:30:41,800
Im Herbst 1147 erreicht eine  
Untersuchungskommission das Kloster.

405
00:30:42,100 --> 00:30:47,100
Der Bischof von Verdun soll den Fall  
im Auftrag des Papstes prüfen.

406
00:30:51,000 --> 00:30:54,800
Was hört und sieht Hildegard  
in ihren Visionen?

407
00:30:54,900 --> 00:30:57,700
Darf sie weiter  
ihre Schriften verbreiten?

408
00:31:00,800 --> 00:31:04,300
Spannende Musik

409
00:31:05,900 --> 00:31:08,600
(Bischof) Wir haben Merkwürdiges  
über Euch gehört

410
00:31:08,900 --> 00:31:12,800
und sind recht erstaunt,  
um es vorsichtig auszudrücken.

411
00:31:15,300 --> 00:31:20,500
Darum frage ich: Könnte es sein,  
dass Ihr Eure Träume

412
00:31:20,700 --> 00:31:23,700
in Eurem weiblichen Unverstand  
für Visionen haltet?

413
00:31:24,500 --> 00:31:26,800
Nein, ich schlafe nicht.

414
00:31:27,300 --> 00:31:30,500
Ich bin wachen Geistes,  
wenn das Licht zu mir spricht.

415
00:31:31,200 --> 00:31:33,500
So wach, wie ich es jetzt bin.

416
00:31:35,000 --> 00:31:38,500
Man sagt, Ihr schreibt bisweilen  
in einer Sprache,

417
00:31:38,600 --> 00:31:41,600
die nur Ihr selbst zu verstehen  
in der Lage seid.

418
00:31:43,200 --> 00:31:45,900
Wer gibt Euch diese Worte ein?

419
00:31:47,900 --> 00:31:50,300
Der Allmächtige?

420
00:31:50,600 --> 00:31:54,699
Nur eine Spielerei ohne Bedeutung,  
ehrwürdiger Bischof.

421
00:31:55,400 --> 00:31:57,300
Eine Spielerei?

422
00:31:57,800 --> 00:32:02,500
Die "Lingua Ignota" ist wohl ihre  
geheimnisvollste Hinterlassenschaft.

423
00:32:02,900 --> 00:32:06,400
In der hessischen Landesbibliothek  
sind die meisten Schriften

424
00:32:06,500 --> 00:32:09,600
im Wiesbadener Riesencodex erhalten.

425
00:32:10,400 --> 00:32:14,100
Der Experte für mittelalterliche  
Schriften Michael Embach

426
00:32:14,200 --> 00:32:16,400
erforscht die Lingua Ignota,

427
00:32:16,500 --> 00:32:20,500
die unbekannte Sprache,  
wie sie das Mittelalter nennt.

428
00:32:20,600 --> 00:32:24,500
Auf fünf Seiten erscheinen Wörter  
einer rätselhaften Sprache

429
00:32:24,600 --> 00:32:27,800
mit ihrer lateinischen  
und deutschen Übersetzung.

430
00:32:33,300 --> 00:32:35,200
(Hildegard) "Viriscal - der Bart."

431
00:32:36,100 --> 00:32:38,500
"Malskir - der Zahn."

432
00:32:39,300 --> 00:32:41,500
"Diueliz - der Teufel."

433
00:32:41,500 --> 00:32:47,500
Auffällig ist, dass ausschließlich  
Substantive vermittelt werden

434
00:32:47,600 --> 00:32:50,500
und substantivierte Adjektive.

435
00:32:50,600 --> 00:32:54,699
Es fehlen also sämtliche  
Bestandteile einer Sprache,

436
00:32:56,400 --> 00:33:00,500
die Grammatik  
und Syntax bilden könnten.

437
00:33:00,600 --> 00:33:04,100
Und das bedeutet,  
dass diese künstliche Sprache

438
00:33:04,100 --> 00:33:07,199
nicht gesprochen werden konnte.

439
00:33:07,900 --> 00:33:10,600
Noch bizarrer ist  
der nächste Eintrag.

440
00:33:10,700 --> 00:33:16,100
Ein komplettes Alphabet: Seltsame  
Zeichen mit lateinischer Übersetzung.

441
00:33:16,100 --> 00:33:19,899
In dieser Schrift schrieb Hildegard  
an befreundete Klöster.

442
00:33:20,000 --> 00:33:22,900
Wollte man so  
geheime Botschaften übermitteln?

443
00:33:23,000 --> 00:33:27,300
Wohl nicht - die Historiker  
sehen die Sache gelassen.

444
00:33:27,600 --> 00:33:31,899
Ich denke,  
dass diese künstliche Sprache

445
00:33:31,900 --> 00:33:36,800
auf die Kreativität Hildegards  
ein Licht wirft,

446
00:33:36,900 --> 00:33:41,500
auf ihre Phantasie, mit der sie  
Sprache handhaben konnte.

447
00:33:41,500 --> 00:33:45,000
Das ist ein enormer kreativer Akt,

448
00:33:45,100 --> 00:33:47,800
der hinter  
einer solchen Sprache steht.

449
00:33:47,900 --> 00:33:50,300
Das verdient  
natürlich alle Anerkennung.

450
00:33:54,500 --> 00:33:57,900
Schwester Hildegard,  
Ihr wollt ziemlich hoch hinaus.

451
00:33:58,500 --> 00:34:03,600
Nein, als niedrige Magd folge ich  
dem Herrn und verkünde sein Wort.

452
00:34:08,300 --> 00:34:14,000
Die Schriften Gottes auszulegen,  
steht einem Weib nicht zu.

453
00:34:14,500 --> 00:34:16,900
Aber der Herr selbst  
gab mir diesen Auftrag.

454
00:34:18,300 --> 00:34:23,400
Aus dem geöffneten Himmel fuhr  
blitzend ein Licht hernieder.

455
00:34:24,900 --> 00:34:30,200
Es durchdrang meinen Geist  
und setzte mein Herz in Brand.

456
00:34:31,400 --> 00:34:34,100
Plötzlich offenbarten sich mir  
die Schriften,

457
00:34:34,199 --> 00:34:37,699
die Psalter  
und die Evangelien.

458
00:34:37,699 --> 00:34:41,399
Ich habe genug gehört,  
ehrwürdiger Abt.

459
00:34:42,100 --> 00:34:44,900
Ich werde dem heiligen Vater  
Bericht erstatten.

460
00:34:45,100 --> 00:34:48,900
Bedrohliche Musik

461
00:34:49,900 --> 00:34:55,100
Die Gelegenheit dazu bietet sich,  
als Eugen III. nach Trier kommt.

462
00:34:56,500 --> 00:34:58,600
Gelobt sei Jesus Christus.

463
00:34:59,300 --> 00:35:01,300
(alle) In Ewigkeit, Amen.

464
00:35:08,800 --> 00:35:13,300
Möge der Bischof von Verdun über  
den Fall dieser Nonne berichten.

465
00:35:14,500 --> 00:35:17,300
Was hat Eure Befragung  
des Weibes ergeben?

466
00:35:21,800 --> 00:35:23,900
Finstere Musik

467
00:35:25,800 --> 00:35:28,200
Ist sie wahrhaftig des Teufels,  
wie es heißt?

468
00:35:30,300 --> 00:35:32,500
Für Hildegard steht alles  
auf dem Spiel.

469
00:35:32,500 --> 00:35:35,100
Wie wird der Papst entscheiden?

470
00:35:35,200 --> 00:35:37,399
Sieht er in ihr die Heilige?

471
00:35:37,500 --> 00:35:39,700
Oder die Ketzerin?

472
00:35:42,900 --> 00:35:47,300
Sie schreibt: "Auf einem großen Berg  
thronte ein Lichtherrlicher."

473
00:35:47,700 --> 00:35:51,500
"..dass seine Herrlichkeit  
meine Augen blendete."

474
00:35:53,300 --> 00:35:55,000
Wie erklärt sie diese Vision?

475
00:35:56,400 --> 00:35:59,100
Sie sei die Posaune Gottes,  
behauptet sie.

476
00:35:59,200 --> 00:36:00,799
Aufgebrachtes Murmeln

477
00:36:00,900 --> 00:36:05,000
Die Posaune des Allmächtigen?  
Welch eine Anmaßung!

478
00:36:08,300 --> 00:36:11,400
Ist es tatsächlich Gottvater,  
der sich durch sie äußert?

479
00:36:11,800 --> 00:36:14,900
Dann wäre sie eine große Prophetin.

480
00:36:15,100 --> 00:36:17,900
Oder spricht  
der Leibhaftige aus ihr?

481
00:36:18,700 --> 00:36:21,299
Und führe uns nicht in Versuchung,

482
00:36:21,600 --> 00:36:24,700
sondern erlöse uns von dem Übel.  
Amen.

483
00:36:27,100 --> 00:36:31,400
Dramatische Chöre

484
00:36:35,900 --> 00:36:39,200
Sie ist vom Teufel besessen!  
- Sie ist von Gott auserwählt.

485
00:36:40,100 --> 00:36:41,100
Sie lästert Gott.

486
00:36:52,000 --> 00:36:54,300
Im Namen des allmächtigen Gottes,

487
00:36:54,500 --> 00:36:57,200
dessen Stellvertreter  
ich auf Erden bin,

488
00:36:57,400 --> 00:37:00,800
fälle ich nun das Urteil  
über die Magistra Hildegard.

489
00:37:02,300 --> 00:37:04,100
Gott der Herr -

490
00:37:04,700 --> 00:37:07,399
- hat Großes an dieser Frau getan.

491
00:37:07,500 --> 00:37:10,400
Der Teufel hat keine Macht über sie.

492
00:37:11,200 --> 00:37:14,700
Sie wurde von Gott erwählt, und wir  
sollten auf sein Wort hören.

493
00:37:20,100 --> 00:37:23,799
So steht der Verlauf der Geschichte  
in Hildegards Vita,

494
00:37:24,200 --> 00:37:27,100
die sie maßgeblich  
selbst formuliert hat.

495
00:37:27,200 --> 00:37:29,700
Dafür gibt es  
keine schriftlichen Quellen.

496
00:37:30,100 --> 00:37:33,900
Der Vatikan war damals  
eine fortschrittliche Behörde.

497
00:37:34,100 --> 00:37:36,200
Sie haben alles aufgeschrieben.

498
00:37:36,300 --> 00:37:40,300
Wenn es so geschehen wäre, dann  
hätte man es in den Akten gefunden.

499
00:37:40,300 --> 00:37:41,700
Das hat man aber nicht.

500
00:37:41,700 --> 00:37:43,700
Die Historiker sind sich aber einig,

501
00:37:43,700 --> 00:37:47,399
dass in dieser Zeit, wo die  
mündliche Überlieferung groß war,

502
00:37:47,600 --> 00:37:50,799
der Papst offensichtlich  
informiert worden ist.

503
00:37:50,900 --> 00:37:55,000
Mündlich habe er gesagt, dass er  
die Geschehnisse für positiv hielt.

504
00:37:59,900 --> 00:38:03,800
Hildegard, die Meisterin  
der Selbstdarstellung,

505
00:38:03,900 --> 00:38:08,300
hat aus einer guten Geschichte  
eine noch bessere gemacht.

506
00:38:09,300 --> 00:38:12,900
Die päpstliche Anerkennung gibt ihr  
die Macht, auf die sie wartete.

507
00:38:13,000 --> 00:38:17,300
Der Abt vom Disibodenberg muss sie  
schließlich ziehen lassen.

508
00:38:17,400 --> 00:38:21,900
1151 verlässt Hildegard  
mit ihren Nonnen den Berg.

509
00:38:22,600 --> 00:38:25,900
Vier Jahrzehnte hat sie  
dort im Kloster verbracht.

510
00:38:25,900 --> 00:38:27,400
Ein ganzes Leben.

511
00:38:27,700 --> 00:38:31,899
Und doch nur der Auftakt zum Erfolg  
der Nonne Hildegard,

512
00:38:32,100 --> 00:38:34,900
die in späteren Zeiten  
"von Bingen" genannt wird.

513
00:38:35,400 --> 00:38:39,100
Denn dort will sie  
ein neues Kloster bauen.

514
00:38:39,200 --> 00:38:42,799
Für den Disibodenberg beginnt  
mit dem Auszug der Niedergang.

515
00:38:42,900 --> 00:38:45,400
Die Chronik des Klosters  
endet abrupt.

516
00:38:48,100 --> 00:38:52,900
Triumphale Musik

517
00:38:54,100 --> 00:38:56,100
Hildegard hat ihr Ziel erreicht.

518
00:38:56,500 --> 00:38:59,200
Sie kann die Provinz verlassen  
und dahin ziehen,

519
00:38:59,300 --> 00:39:02,300
wo im Reich die Nachrichtenströme  
zusammenlaufen.

520
00:39:03,700 --> 00:39:06,000
Am Zusammenfluss von Rhein und Nahe

521
00:39:06,100 --> 00:39:08,900
bauen die Nonnen  
ihr Kloster Rupertsberg.

522
00:39:12,900 --> 00:39:16,300
Von nun an wird Hildegard  
auch den Mächtigen trotzen.

523
00:39:16,400 --> 00:39:20,700
In vielen Briefen wettert sie gegen  
die Gottlosigkeit der Herrschenden.

524
00:39:20,700 --> 00:39:24,500
Auch den neuen König  
Friedrich Barbarossa mahnt sie:

525
00:39:24,800 --> 00:39:29,600
"..wegen der Blindheit deiner Augen,  
die nicht richtig sehen..."

526
00:39:29,900 --> 00:39:33,200
(Hildegard) "Wegen der Blindheit  
deiner Augen, die nicht sehen,

527
00:39:33,700 --> 00:39:38,399
wie du zum rechten Regieren das  
Zepter in deiner Hand halten musst."

528
00:39:39,700 --> 00:39:44,000
Für Hildegard beginnt ihr zweiter,  
öffentlicher Lebensabschnitt.

529
00:39:44,400 --> 00:39:49,100
In ihrer Vita ist von Predigtreisen  
ins gesamte Reich die Rede.

530
00:39:49,100 --> 00:39:53,100
Wenn auch ein Teil der Berichte  
und Briefe über Hildegards Erfolge

531
00:39:53,400 --> 00:39:56,500
heute von der Forschung  
angezweifelt wird,

532
00:39:56,700 --> 00:40:00,500
ist sie einmal Barbarossa  
und seiner Frau wirklich begegnet.

533
00:40:01,000 --> 00:40:04,900
1154 stellt der König Rupertsberg  
in Ingelheim

534
00:40:05,000 --> 00:40:07,300
unter seinen persönlichen Schutz.

535
00:40:07,400 --> 00:40:12,600
Fortan ist sie nur noch Barbarossa  
und dem Papst verantwortlich.

536
00:40:14,800 --> 00:40:18,700
Hildegard von Bingen stirbt  
mit damals fabelhaften 80 Jahren.

537
00:40:19,900 --> 00:40:23,800
Ihre Gebeine liegen bis heute  
in der Pfarrkirche von Eibingen.

538
00:40:25,600 --> 00:40:28,000
Wenige Jahrzehnte nach ihrem Tod

539
00:40:28,100 --> 00:40:31,500
beantragen die Nonnen  
ihre Heiligsprechung.

540
00:40:31,600 --> 00:40:34,799
Doch sie konnten Rom  
nicht überzeugen.

541
00:40:34,900 --> 00:40:38,400
Offiziell heilig ist Hildegard  
bis heute nicht.

542
00:40:41,900 --> 00:40:45,300
Besinnliche Musik

543
00:40:49,200 --> 00:40:52,899
Einmal im Jahr wird ihr Schrein  
durch den Ort Rüdesheim am Rhein

544
00:40:52,900 --> 00:40:55,100
und die Weinberge getragen.

545
00:40:55,900 --> 00:40:59,300
Die Nonnen der dortigen Abtei,  
von Hildegard begründet,

546
00:40:59,400 --> 00:41:03,700
pflegen die Erinnerung an die  
große Äbtissin und Kirchenlehrerin.

547
00:41:04,500 --> 00:41:07,600
Eine Seherin und Visionärin,

548
00:41:07,900 --> 00:41:11,100
deren Lehren heute mehr Menschen  
faszinieren denn je.

549
00:41:18,300 --> 00:41:23,600
Und an eine Frau, die nicht nur  
aus ihrer Zeit herausragte.

550
00:41:26,700 --> 00:41:32,200
Feierliche Musik

551
00:41:35,200 --> 00:41:38,000
(Hildegard) "Ein Wind blies  
von einem hohen Berg

552
00:41:38,100 --> 00:41:41,000
und brachte eine kleine Feder  
in Bewegung,

553
00:41:41,200 --> 00:41:44,500
die aus sich selbst keinerlei  
Fähigkeit zum Fliegen besaß,

554
00:41:44,700 --> 00:41:47,000
sondern diese nur  
durch den Wind empfing.

555
00:41:48,500 --> 00:41:52,400
Zweifellos veranlasste dies  
der allmächtige Gott,

556
00:41:52,500 --> 00:41:57,500
um zu zeigen, was er durch ein Wesen,  
das von sich nicht das Geringste

557
00:41:57,600 --> 00:42:00,799
sich zutrauen würde,  
zu wirken vermag."

558
00:42:01,800 --> 00:42:07,000
(Sprecher) Die Verfasserin war  
die einflussreichste Frau ihrer Ära.

559
00:42:07,400 --> 00:42:11,900
Aus eigener Kraft heraus  
und gegen alle Widerstände.